鼠技虎名
江盈科〔明代〕
楚人谓虎宿“老虫”，姑苏人谓鼠宿“老虫”。余官长洲，以事至娄东，宿邮馆，灭烛就寝，忽碗碟砉然楚声。余问故，阍童答曰：“老虫”。余楚人也，不胜惊错，曰：“城中安得楚此兽？”童曰：“非他兽，鼠也。”余曰：“鼠何名老虫？”童谓吴俗相传尔耳。嗟乎！鼠冒老虫之名，致余惊愕欲走，徐而思之，良足发笑。然今天下冒虚名骇俗者不寡矣！至于挟鼠技而冒虎名，立民上者，皆鼠辈也，天下事不可不大忧耶？
译文及注释
译文
楚地的人称老虎为老虫，苏州人称老鼠为老虫。我在长洲做官的时候，因为有事到了太仓，住在客栈里，把烛吹灭我就睡了。忽然听到碗碟破碎的声音，我便问是怎么回事，看门的童子答道：“是老虫闹腾。”我是楚地人，(一向称老虎为老虫，听说是“老虫”，)很是害怕，说：“城里怎么会有这种野兽？”童子说：“不是别的兽，是老鼠。”我问他：“老鼠为什么叫老虫？”童子说这是吴地的风俗，世世代代都是这么叫这么传下来的。啊哈！老鼠冒老虎之名，致使我吓得要逃走，慢慢想想，实在值得可笑。然而现在天下冒虎名以欺世的也真不少！更有一些人，只有老鼠般的小本事，却冒充老虎般的勇猛，站在百姓之上作威作福，这些人全都
江盈科
江盈科(1553—1605)，字进之，号绿萝山人。湖南桃源人，明万历二十年进士，先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一，诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情，反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法，极力赞成灵性说。 9篇诗文 30条名句
极乐寺纪游
袁宗道〔明代〕
高梁桥水从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈馀。
岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。
极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。
暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？是日分韵，各赋一诗而别。
鹦鹉亦有情
《虞初新志》〔明代〕
宋高宗时，陇山县有人进能言之鹦鹉于宫中。高宗养之，爱甚。一日，高宗问曰：“尔思乡不？”曰：“岂不思乡？然思之何用？”帝悯之，即遣侍者送还陇山。数年后，宫中有人过其地。鹦鹉问曰：“皇上安不？”答曰：“崩矣。”鹦鹉悲鸣不已。
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张羽